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하나님께서 주신 성경말씀으로 하루를 복되고 은혜롭게 살아가요

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  • 힌놈의 골짜기 (Hinnom) 힌놈은 '애곡'을 의미하며 게-힌놈(애곡의 골짜기, 느 11:30), 힌놈의 골짜기는 헬라어로 '게엔나'이다. 구약성경에서 이 단어는 11회 나온다. 힌놈의 골짜기는 원래 예루살렘의 남동부로 뻗어 있는 히브리어 지명 와디에르 라바비(Wadier-Rababi)인 힌놈의 아들(또는 아들들)의 골짜기를 의미했다(수 15:8; 대하 33:6). 힌놈의 골짜기 (Hinnom) 이 골짜기에서 아이가 제물로 바쳐졌다(왕하 16:3; 왕하 21:6). 이 골짜기는 황소의 형상을 한 우상 몰록(Moloch)의 불로 이글거리는 팔에 던져진 어린 아이의 울음 소리에서 그렇게 불리워졌다. 유대인들은 이러한 가공스런 희생 제사가 요시야 왕에 의해 폐지된 이후 이곳을 혐오하여(왕하 23:10), 이곳을 모든 종류의 쓰레기 뿐만 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 9. 9.
  • 할례 (circumcision) 할례 (circumcision)는 남자의 음경 포피(남성 성기의 끝부분을 덮어 싸고 있는 살 가죽)를 제거(절개)하는 종교의식이다. 이스라엘 사람들은 그들이 언약 공동체의 일원이라는 것을 몸에 표시하기 위해 할례를 행했다. 이는 하나님과 아브라함 사이에 맺은 언약에 기초한 것이다. 할례 (circumcision) 1. 할례의 시작 이 의식은 하나님께서 아브라함에게 지시하심으로써 시작된 것이다(창 17:12). 이때 아브라함은 99세였고, 이스마엘은 13세였다. 이후 이스라엘에서 태어난 모든 사내아이는 출생 후 8일째 할례 의식을 행해야 했다. 할례는 모세 때에 이르러 율법으로 공식 제정된 의식이다. 이는 하나님께서 이스라엘 백성의 하나님이 되시고, 이스라엘은 하나님의 특별히 선택된 백성으로서, 오직 하나.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 6. 29.
  • 소금 언약 (convenant of salt) 언약은 쌍방 간의 합의에 의해 이뤄지는 약속을 가리킨다. 언약은 하나님과 사람, 사람과 사람, 민족과 민족 간의 약속이 주류를 이룬다. 성경은 특별히 하나님께서 인간과 인격적으로 맺으신 구원언약(testament)이 중심 주제이다. 소금 언약 (convenant of salt)에 대해 알아본다. 소금 언약 (convenant of salt) 1. 소금의 기능 소금은 짠맛을 내는 물질로, 음식의 간을 맞추어 맛을 내거나 부패를 방지하여 음식을 보존하는 데 사용되었다(욥 6:6). 소금은 제사를 드릴 때나(레 2:13; 겔 43:24, 이 경우 제물에 소금을 뿌렸다기보다는 제물을 드릴 때 소금도 함께 드린 것으로 보인다) 의료용 소독제로도 쓰였다(겔 16:4). 또 계약을 맺을 때도 소금이 사용되었는데, 이.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 6. 29.
  • [성경문화] 산당 (high place) 산당은 히브리어로 '바마'인데, '높은 곳'이라는 뜻이다. 주로 산 위에 큰 나무가 많고 숲이 우거진 지역에 세워졌다. 이는 아무래도 신을 만나려면 평지보다 높은 곳이 더 유리하다는 생각에서였다. 그래서 산당은 '푸른 나무아래'라는 말로도 표현된다. [성경문화] 산당 (high place) [성경문화] 산당 (high place) 성경에서 산당은 크게 두 가지 성경으로 구분되었다. 하나는 우상숭배 처소로서의 산당이며, 또 하나는 성전 건립 전까지 임시예배처소로서의 산당이다. 1. 우상 숭배 처소로서의 산당 출애굽 당시 이스라엘 백성은 가나안에 들어가면 산당을 철저하게 훼파하라는 지시를 받았다(민 33:52). 이는 당시 가나안 부족들이 산당을 중심으로 우상을 숭배하고 있었기 때문이다. 실제로 B.C.30.. 공감수 2 댓글수 0 2023. 6. 24.
  • 묵시(revelation, apocalypse, vision)와 묵시문학 '묵시'로 번역된 헬라어 '아포칼립시스'는 감추어져 있는 것을 드러내 보임이라는 의미를 갖는다. 인류 역사 가운데 사람들에게 알려지지 않거나 사람들이 잘 알지 못하는 하나님의 뜻을 밝혀주고 인간세상에서 겪는 고난의 의미를 상징이나 은유로 해설하는 것을 의미한다. 묵시와 묵시문학 의미 묵시(revelation, apocalypse, vision)와 묵시문학 1. 묵시 묵시로 번역된 헬라어 '아포칼립시스'는 '덮개를 벗기다', '밝히다', '드러내다'는 뜻의 동사 '아포칼립토'에서 유래한 단어로서 ';가려져 있는 것을 펼쳐서 나타냄', '숨은 것을 드러냄', '덮개를 벗김', '조명' 등을 뜻하며, 하나님께서 감춰졌던 자신의 뜻을 성령을 통해 알려주시는 것을 일컫는다. 묵시는 주로 선지자에 의해 드러내셨고 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 6. 23.
  • 오순절(Pentecost) 오순절은 기독교의 축일 중 하나로 개신교에서는 성령강림주일, 카톨릭에서는 성령강림대축일이라고 부른다. 양력으로는 5~6월에 온다. 오순절은 한자어 풀이와 같이 50일이라는 의미를 담고 있다. 이는 예수의 부활로부터 50일째 되는 일요일에 사도들에게 성령이 내려온 역사를 기념하는 의미이다. 오순절(Pentecost) 구약에서의 오순절 구약에서 칠칠절에 해당하는 신약시대의 절기, 이스라엘의 대표적인 세 절기(유월절, 칠칠절, 장막절) 가운데 하나이다. 유월절 다음날, 즉 무교절 첫날 보릿단을 하나님께 바친 날로부터 세어 7주째(50일째) 되는 날에 지켜졌다 하여 '오순절'이라 불렀다. 또 밀을 추수한 후 하나님께 감사드리는 절기였기에 '맥추절'로 불렸다. 신약에서의 오순절 신약에서는 예수께서 부활, 승천하신.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 6. 19.
  • 선견자(seer), 선지자(prophets) 차이 비교 선견자(seer), 선지자(prophets) 차이, 선지자가 계시(하나님의 뜻)를 백성에게 선포하는 자라면 선견자는 계시를 받아 앞날을 내다보며 분별하는 능력을 가진 자라는 차이점이 있지만 직무에 있어서는 둘 사이에 차이가 거의 없다. 선지자 사무엘은 자기 자신을 선견자라고 했다. 선견자(seer), 선지자(prophets) 차이 비교 선견자(seer) 꿈이나 환상을 통해 앞일을 내다보는 식견이나 능력을 가진자. 히브리어로는 '호제', '로에'가 있는데, 둘 다 보다, 응시하다는 뜻으로, 보는 자(seer) 곧 '꿈이나 환상을 보고 하나님의 뜻을 분별하는 사람'을 가리킨다. 자기 자신을 선견자로 부른 선지자 사무엘뿐만 아니라, 다윗이 쫓길 때부터 왕좌에 즉위하여 통치 말년에 이르기까지 정치, 종교 전반에.. 공감수 1 댓글수 0 2023. 6. 17.
  • 가나안의 원주민 토착민 가나안 땅에는 일찍부터 노아의 후손인 가나안 족속들이 살고 있었다. 성경에는 헷, 기르가스, 아모리, 가나안, 브리스, 히위, 여부스 등 일곱 족속의 원주민이 다(신 7:1). 또 북쪽에는 페니키아(베니게), 지중해안을 따라 남쪽에는 갑돌(그레데) 섬에서 이주한 블레셋 족속이 살고 있었다. 가나안의 원주민 토착민 1. 헷족속 고대사에서 히타이트 민족을 가리킨다. 이들은 터키의 핫투사스(오늘날 '보가즈코이')를 수도로 하여 왕국을 세웠다. B.C.1200년경에는 북시리아로 밀려나 하맛과 알렙포 등지에 소공국을 이루며 살았고, 일부는 일찍부터 팔레스타인에도 모여 살았다. 가나안에 이주한 아브라함은 헷족속에게 박벨라 굴를 매입하였고, 에서는 헷 족속 여자 둘을 아내로 얻어 이삭과 리브가를 근심하게 하였다. 훗.. 공감수 0 댓글수 1 2023. 6. 16.
  • 가나안 약속의 땅(Cannan) 히브리어로 '케나안', 헬라어로 '카나안'은 '낮은 땅'이라는 뜻을 지닌 팔레스타인의 옛 이름이다. 가나안의 원주민과 페니키아 사람들은 스스로를 크냐, 혹은 크나안 이라 불렀는데, '저지대'라는 뜻이다. 이는 가나안 땅이 주변 지역에 비해 낮은 지층 위에 형성되었기 때문이다. 가나안 약속의 땅(Cannan) 가나안 약속의 땅(Cannan) 이스라엘 백성이 정복하기 전에는 가나안 원주민들의 거주지였다. 그들은 농경과 상업을 주업으로 삼고 있었다. 하나님꼐서는 아브라함과 그 후손에게 이 땅을 주시기로 하셨으며, 그 약속은 모세의 뒤를 이은 여호수아 때에 부분적으로 성취되어 이스라엘 12지파에게 분배되었다. 가나안의 위치는 레바논과 수리아 남단에서 팔레스타인의 해안 지대를 거쳐 가자 지역 남쪽 애굽 시내까지 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 6. 16.
  • 여호와의 날 (야웨의 날) 성경에 때때로 등장하는 여호와의 날이 있다. 이 말씀은 하나님께서 역사를 이루시는 날인데 특히 이 날은 하나님께서 혼돈을 결박하고 세계 질서에 정의를 가져오기 위해서 친히 왕좌에 오르게 되는 때를 의미한다. 하나님께서는 여전히 우리의 왕이시다. 여호와의 날 (야웨의 날)이 무엇을 의미하는가. 여호와의 날 (야웨의 날) 매년(1년에 두 번씩) 메소포타미아에서는 신들의 왕을 위한 즉위 축제가 열렸다. 이 ‘아키투’ 축제가 진행되는 동안, 신은 자신이 오래전에 혼돈의 세력을 패배시켰을 때와 마찬가지로 신하들의 운명을 결정하고 질서를 재정립하였다. 실제로, 마르둑이 티아맛을 무찌르고 만신전의 우두머리로 등극하는 이야기를 전하고 있는 「에누마 엘리쉬」의 창조 이야기가 축제 진행 중에 낭독되었다. 이 문서는 아키투.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 6. 9.
  • 주전 8세기 이스라엘의 시대 상황 주전 8세기 이스라엘의 시대 상황은 어땠을까 주전 8세기는 아모스선지자와 호세아 그리고 미가 예언자가 활동하던 시기이다. 이 당시 북이스라엘 왕은 여로보암 2세였으며 주전 745년경 이스라엘 왕은 여로보암 2세로부터 스가랴, 샬롬, 므나헴, 브가야, 베가, 호세아로 신속하게 교체된다. 주전 8세기 이스라엘의 시대 상황 주전8세기 초에 발행한 정치적 변화는 앗수르의 확장과 다메섹 정복에 있었다. 이스라엘은 경제적 이익을 확대하고 광대한 요단 저편 지역까지 지배권을 회복한다. 더욱이 8세기 전반부에 이스라엘의 여로보암 2세와 유다의 웃시야는 모두 강력한 왕들의 통치를 받고 있었다. 이러한 상황으로 인해 모든 수출 품목의 대량 생산에 집중하는 경제정책 수립이 용이해졌고, 세펠라의 넓은 지역과 낮은 계곡 지역들.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 6. 9.
  • 스올(Sheol, hell) 히브리어로는 '쉐올'인데, 이는 히브리인들의 우주관을 반영한 표현으로 '죽은 사람들이 가는 처소', '죽은 영들의 거처'(경건한 자나 악인이 다 같이 동일한 운명에 처하게 되는 장소) 혹은 '무덤'(무덤은 스올의 출입구로 간주함) 등을 가리키는 구약적 명칭이다. 스올(Sheol, hell) 결국 이 용어는 '땅속 지하 세계'(시 86:13)나 '모든 죽은 자의 사후 거처'(창 37:35) 등의 특정한 장소를 표시할 뿐만 아니라 단순히 육체와 영혼의 분리 상태인 '죽음 그 자체'와 죽은자의 형편을 나타낸다고도 할 수 있다. 즉, 스올은 기쁨도 추억도 소유도 지식도 없는 생존 세계와 완전히 결별된 사후의 처소이다. 영적으로는 '형벌과 고난의 장소'를 의미한다. 신약성경에서는 헬라어 '하데스'가 '스올'에 해.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 5. 27.
  • 성경 속의 샘(spring, fountain) 골짜기나 깊은 산속에서 솟아 나온 물을 말한다. 못이나 우물같이 물을 모아 저장하는 저수지와는 구분된다(레 11:36). 석회암으로 이루어진 팔레스타인에서는 요소요소에 샘이 발달되어 있었는데, 강수량이 부족한 팔레스타인의 마을이나 성은 대부분 샘을 중심으로 형성되었다. 이런 마을이나 도시는 주로 '샘'을 뜻하는 '엔'이란 지명을 사용하였다. 성경 속의 샘(spring, fountain) 1. 엔 하솔(En-Hazor) '마을의 샘'이란 뜻으로, 북부 갈릴리 산지 서편의 납달리 지파 성읍(수 19:37) 2. 엔 핫다(En-Haddah) '기쁨의 샘'이란 뜻으로, 갈릴리 호수 남단에서 남서쪽으로 9km 지점에 위치한 잇사갈 지파의 성읍(수 19:21) 3. 엔 돌(En-Dor) '주거의 샘'이란 뜻으로, .. 공감수 0 댓글수 1 2023. 5. 25.
  • 그룹(cherugb, cherubim) 그룹(cherugb, cherubim)은 하나님의 영광과 존엄과 거룩을 파수하는 일종의 호위 천사를 가리킨다(출 25:18). 이 천사들은 하나님의 엄위하심과 지존하심 및 그분의 능력의 탁월하심을 강조할 때 주로 등장하는 영적 존재로서 하나님의 보좌를 수호하며 지키는 하나님의 피조물이다. 그룹(cherugb, cherubim) 히브리어 '케루브'를 우리말로 음역 한 것인데, 하나님의 영광과 존엄과 거룩을 파수하는 '천사'를 뜻한다. 보통 가브리엘(단 8:16)이나 미가엘(단 10:13)과 같은 여러 천사장들의 지휘 아래 활동하는 천사들을 가리킨다. 히브리어에서 주로 복수형태(케루빔)를 띠는 것으로 보아 아마 그 숫자가 대단히 많은 것을 짐직할 수 있다. 이들은 하나님의 보좌를 호위하는 가 하면 (삼하22.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 5. 25.
  • 하늘의 창문들(the floodgates of the heavens) '하늘에 뚫린 수문'을 가리킨다. 이 수문들을 통해 지상에 억수같이 비(홍수)가 쏟아져 내리게 된다(창 7:11-12). '하늘의 창문'이란 고대 히브리인들의 우주관을 반영한 표현으로, 히브리인들은 하늘을 3층 천으로 보았다. 즉, 땅 위 하늘(궁창)은 세 개층으로 구성되어 있다고 여겼다. 하늘의 창문들(the floodgates of the heavens) 그 중에 인간이 눈으로 볼 수 있는 가시적인 대기권의 하늘을 '제1층 천'으로 생각했는데, 1층 천에는 인간이 경험하는 각 종 기상 현상들이 일어나는 공간으로 이해되었다. 1층 천에는 '궁창 위의 물들'(창 1:7)이라 할 수 있는 비, 우박, 눈 등을 엄청나게 보관하고 있는 하늘 창고가 마련되어 있는데, 하나님께서 때를 따라 하늘 창고에서 하늘 창.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 5. 20.
  • 천지창조의 순서(order of creation) "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라"(창 1:1). 이것은 만물에 대한 하나님의 주권을 선언하는 것인 동시에 무에서 유를 창조하신 하나님이 우주와 세계와 온 인류의 주인이심을 단언하신 절대 선언이다. 즉, 하나님은 모든 존재의 근원이요 원인이며 시작이실 뿐 아니라 그 지으신 모든 것에 대한 소유권을 선포하시며, 더 나아가서 이 역사와 우주 만물의 운명을 주관하고 계심을 천명하고 계신 것이다. 태초에 하나님께서 천지를 창조하신 내용을 정리하면 다음과 같다. (날짜, 창조내용, 의미 순이다) 천지창조의 순서(order of creation) 첫째 날 우주, 빛 - 우주의 기본 요소를 구성하심 둘째 날 궁창 - 지구의 대기권과 생명체의 근간인 수분을 조성하심 셋째 날 바다, 땅, 식물 - 지구를 생물의 생존.. 공감수 0 댓글수 1 2023. 5. 20.
  • 하늘들의 하늘(the highest heavens) 하늘들의 하늘(the highest heavens) '여러 하늘들 중에 가장 높은 하늘' 곧 '최상층의 하늘을 가리킨다(신 10:14). 최상층 하늘은 하나님께 합당한 영광과 존귀의 장소이다(왕상 8:27). 이는 하늘이 여러 층으로 되어 있다고 믿은 히브리인들의 우주관을 반영한다. 하늘들의 하늘(the highest heavens) 히브리인들의 우주관에 대한 표현이자, 가장 높고 가장 넓은 하늘을 가리키는 히브리인들의 최상급표현이다. 더욱이 이 표현은 유한한 인생이 미칠 수 없는 초월적인 공간임을 시사하기도 한다. 히브리인들은 전통적으로 하늘을 3층천으로 보았다(시 184:4; 느 9:6). 즉, 땅 위 하늘(궁창)은 세 개의 층으로 구성되어 있다고 여겼다. 그 중에 인간이 눈으로 볼 수 있는 가시적인.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 5. 6.
  • 가리(kari) 사람 (열왕기하 11장 4절) 가리 사람이 이집트와 에티오피아의 용병으로 활약했으며, 소아시아 반도 아나톨리아 남서지역에 위치해 있던 '카리아'의 사람들로 추측할 수 있으나 확실하지는 않다. 이들은 외국인 용병이었으며 다윗의 호위병으로 기용되어 브나야의 지휘를 받던 사람들이었다. 가리(kari) 사람 (열왕기하 11장 4절) 가리(kari) 사람 (열왕기하 11장 4절) 이집트와 에티오피아의 용병으로 활약했으며, 소아시아 반도 아나톨리아 남서지역에 위치해 있던 '카리아'의 사람들로 추측할 수 있다. 이들은 외국인 용병이었으며 다윗의 호위병으로 기용되어 브나야의 지휘를 받던 사람들이었다.(삼하 20:33) 따라서 이들은 다윗 왕조의 초창기부터 다윗 왕실을 경호해오던 인물이었으며, 다윗 왕조가 아달랴로 인해 단절되는 것을 달갑게 여기지 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 5. 6.
  • 므깃도, 최후의 전쟁터 아마겟돈(Megiddo) 므깃도, 최후의 전쟁터 아마겟돈(Megiddo), 히브리어 읽기로 '메깃도'는 주둔지라는 뜻이다. 갈멜 산 남쪽에 위치한 성읍(왕상 4:12). 팔레스탄인 내륙에서 북방의 두로나 시돈으로, 또 메소포타미아에서 수리아를 거쳐 애굽으로 갈 때 반드시 통과해야 할 교통 요지이다. 므깃도, 최후의 전쟁터 아마겟돈(Megiddo) 이런 전략 요충지요, 천혜의 요새로서의 특성 때문에 므깃도는 역사 이래 수많은 분쟁과 전쟁의 무대가 되었다. 므깃도에서 발생한 대표적 전투를 보면 다음과 같다. 1. B.C.1468년경 애굽 왕 투트모스3세가 므깃도를 점령하고 가나안 부족을 몰아 냈다(Tell el-Amarna). 2. 여호수아 당시 므낫세 지파가 정복하였다(수 12:7). 3. 사사 드보라와 군대장관 바락이 므깃도 물.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 4. 28.
  • 소돔, 타락과 심판의 상징 (sodom) 소돔, 타락과 심판의 상징 (sodom) 히브리어로 '세돔', 헬라어로 '소도마'는 '에워싸인 장소'라는 뜻을 지녔다. 가나안의 골짜기의 다섯 성읍(아드마, 고모라, 스보임, 소알, 소돔) 중 하나로 아브라함 당시 사해 연안 싯딤 골짜기에 위치한 성읍이다. 아브라함의 조카 롯이 아브라함과 헤어져 이곳에 거주하였다. 소돔, 타락과 심판의 상징 (sodom) 소돔 주민들은 심히 부패하고 타락하여 하나님께 큰 죄를 지음으로써 결국 고모라와 함께 유황불 심판으로 멸망하고 말았다(창 19:24-25). 따라서 성경 시대로부터 오늘에 이르기까지 소돔은 고모라와 함께 타락과 부패, 사악과 심판의 상징으로 경각심을 주는 곳이다. 성경에서 소돔이란 지명과 연관해 타락한 백성을 꾸짖는 장면이 자주 등장한다. 1. 소돔의 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 4. 28.
  • 황제숭배(Emperor worship) 로마의 황제를 신으로 숭배하고 예배하는 행위를 말합니다. 고대 세계 각 나라에서는 통치자를 신격화하는 현상들이 종종 있었습니다. 대표적으로, 애굽의 바로가 자신을 태양 신으로 자칭했으며, 알렉산더는 알렉산드리아에 신전을 짓고 자신을 예배하게 하였습니다. 수리아(아람)의 셀류코스 왕조나 애굽의 프톨레마이오스 왕조 역시 왕을 신격화하는 정책을 답습했습니다. 황제숭배(Emperor worship) 그런데, 헬라 제국 이후 유럽과 중근동, 아프리카 지역을 장악한 로마 제국도 예외가 아닙니다. 시저나 안토니우스 등이 숭배 대상이 되었고, 로마 초대 황제인 아우구스투스(옥타비아누스)는 황제 숭배와 조상 숭배를 국가에 대한 충성심의 표시로 이해했습니다. 이 같은 일은 원루원에서 투표로 결정되었습니다. 한편, 이와 같.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 4. 28.
  • 놋뱀, 느후스단 (왕하 18장 4절) 히브리어로 네후쉬탄(느후스단)이라 부르며, 모세가 광야에서 뱀에 물린 자들을 위해 만든 놋뱀(민 21:1-9)으로 왕국 시대에는 우상시되었다(왕하 18장 4절). 하나님은 출애굽 한 이스라엘 백성이 광야의 더위와 험한 여정, 특히 음식문제로 불평할 때 불뱀을 보내시어 그들을 징벌하셨다. 느후스단 (왕하 18장 4절) 이스라엘 사람들이 히스기야의 때까지 느후스탄이라고 불리던 구리뱀에게 제물을 살라 바치고 있었다. 느후스탄은 놋조각이라는 의미이다. 따라서 원문에서 본문이 히스기야가 '모세가 만들었던 놋뱀'에 대하여 취한 행동이 기록된 다음 부분인 본절 마지막에 기록되었다는 점에서 볼 때 이는 놋뱀이 파괴된 이후의 상황이었다고 추정하는 것이 더 자연스럽다고 여겨진다. 그리고 이러한 입장은 느후스단이란 명칭이 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 4. 20.
  • 나실인 (Nazirite) 히브리어로는 구분된 자라는 뜻의 '나지르'. 일평생 혹은 특별한 헌신을 위해 한시적으로 세상과 단절하고 스스로 구별하여 하나님께 헌신하고 봉사하기 위해 특별히 성별 된 자를 말한다. 나실이 되는 세부류, 지켜야 될 규례, 미쉬나가 가르치는 나실인 규례로 나실인을 더 깊이 알아보자. 나실인 (Nazirite) 나실인이 되는 세 부류의 경우 1) 삼손과 같이 하나님의 특별한 섭리로 부름을 받은 나실인(삿 13:5,7). 삼손의 어머니는 삼손을 잉태하고 있는 동안 포도주와 독주를 삼가라는 지시를 받음으로 사실상 자신도 출산 때까지 일정 기간 나실인에 준하는 규례를 지켜야 했다(삿 13:4). 2) 사무엘과 같이 출생 전 어머니의 서원으로 된 나실인(삼상 1:11). 3) 바울과 같이 자신이 자발적으로 서원한 .. 공감수 0 댓글수 0 2023. 4. 19.
  • 하나님의 인애 - 헤세드(HESED) 계약관계에 사용되는 히브리어로 계약을 맺는 당사자끼리 잘 대해주자는 뜻과 한번 맺은 계약은 오래 지속되어야 한다는 2개의 뜻으로 나뉜다. 첫 번째는 인자, 자비, 사랑, 두 번째는 성실, 신뢰, 변함없음 등의 차원에서 번역된다. 하나님의 인애 - 헤세드(HESED) 호세아 6:6에 나오는 이 단어를 영역성경들이 여러가지로 번역하고 있는 것에서 분명히 볼 수 있듯이 이 단어는 영어로 옮기기가 대단히 어렵다 : "자비"(KJV), "인애"(RSV), "선함"(AJT), "충실"(NEB) 등등. 이 단어에 관한 연구들은 인간적인 차원에서 지위라는 것은 상황의 변화에 따라 달라질 수 있지만 어쨌든 한쪽 당사자가 사회적 지위로 인하여 더 많은 권세 또는 영향력을 지니고 있다는 의미에서 '우월한' 관계들에 적용된다.. 공감수 3 댓글수 0 2023. 4. 13.
  • 성경에 사용된 숫자의 상징 성경에 나타나는 숫자는 실제적인 의미뿐만 아니라 상징적인 의미도 갖고 있습니다. 이러한 숫자들은 창조주 하나님의 지혜와 지식을 보여주며, 하나님과의 관계를 이해하는 데 도움이 됩니다. 1, 7, 12, 40 등의 각각의 숫자는 단순한 수치뿐만 아니라 비유적 의미로 사용되었습니다. 성경에 사용된 숫자의 상징 고대 히브리인들은 전통적으로 십진법을 사용했으며 바벨론 포로 이전까지 수를 표현하기 위해 완전한 형태의 단어를 사용했던 것으로 추정된다. 그러다가 포로기를 거치면서 애굽이나 페니키아 등지에서 사용했을 기호들을 차용해 숫자를 표시했고, 신구약 중간기의 시몬 마카비 이후부터는 히브리어 첫 자음 '알렙'을 1로, '베트'를 2 등과 같은 형식으로 숫자를 표시했다. 헬라어 문자도 같은 방식으로 숫자화됐다. [.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 4. 7.
  • 이스라엘 고대 근동의 신들 (Gods of Ancient Near East) 이스라엘은 하나님께서 택하신 민족이었다. 하지만 이들은 늘 순수하게 하나님만을 신앙한 것은 아니었다. 틈만 나면 이방 우상을 좇아 숭배함으로써 하나님의 진노를 샀다. 이스라엘 역사 가운데 나타난 고대 근동의 신들을 살펴본다. 고대 근동의 신들 (Gods of Ancient Near East) 1. 팔레스타인 신 바알 : 주 또는 주인이라는 뜻이다. 가나안과 베니게의 주신. 젊은 폭풍신이며 생산과 풍요의 신이다. 아세라 : 고대 셈 족의 여신으로 풍요와 다산의 신, 엘(El) 신의 배우자요, 바알을 비롯한 70여 신들의 어머니 신 아스다롯 : 가나안, 바벨론, 수리아의 신, 바알의 배우자이며 풍요와 사랑과 전쟁의 신 그모스 : 정복자라는 뜻. 모압의 국가 신이며 전쟁의 신 몰렉(몰록, 밀감, 밀곰) : '.. 공감수 0 댓글수 1 2023. 4. 7.
  • 고엘, 기업 무를 자(Goel, kins-man-redeemer, nest kinsmen) 고엘의 성경적 개념은 도움, 보호 또는 구출이 필요한 친척을 대신하여 행동하는 친족 구속자의 역할을 나타냅니다. 이 개념은 구약성경 전반에 걸쳐 나타나며 궁극적으로 고엘은 성경에서 구원이라는 더 큰 주제에 연결됩니다. 하나님은 그의 백성에게 구원과 회복을 제공하는 구원자입니다. 고엘, 기업 무를 자 (Goel, kins-man-redeemer, nest kinsmen) 히브리어로 고엘은 '도로 사다' 속전을 주고 구제하다는 뜻의 동사 '가알'에서 유래한 말로써, '구속', '구원'이라는 의미와 함께 '보수할 자', '기업 무를 자'라는 뜻을 지닌다. 이는 단순한 친족이상으로서 구원자가 될 수 있는 친족을 가리킨다(룻 2:1,20). 좀 더 정확히는 친족구원자, 형제의 억울함을 회복할 자, 형제를 대신하여.. 공감수 1 댓글수 0 2023. 4. 7.
  • 우슬초(hyssop), 신포도주(vinegar), 해면(sponge) 우슬초와 신포도주 해면은 예수님께서 십자가에 달렸을 때 고통을 줄이기 위해서 로마병사들이 건내준 것입니다. 우슬초는 성경에서 중요한 식물로 종교의식과 정결의식에 사용되었습니다. 반면 식초는 고대 로마에서 흔히 마시는 음료였으며 성경에는 십자가에 달리실 때 드렸던 신포도주로 언급됩니다. 우슬초(hyssop), 신포도주(vinegar), 해면(sponge) 우슬초(hyssop) 줄기와 잎사귀에 털이 촘촘하고 담벽에서 잘 자라는 박하과의 작은 식물이다(왕상 4:33). 불그스레한 꽃과 잎에서 풍기는 향기 때문에 약효가 있는 식물로 여겨졌다. 성경의 우슬초는 오늘날도 시내 반도나 팔레스타인에서 볼 수 있는 키 1m정도의 '마요람'(marjoram, 박화과의 일종)으로 보이는데, 시리아가 원산지인 '오리가눔 시리.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 4. 6.
  • 향유, 향기름(perfume) 향기로운 기름, 또는 향기로운 냄새가 나는 화장용 기름을 말한다. 향수라고도 한다. 향유를 만드는 과정에 대해서는 성전용으로만 사용하는 관유 만드는 법이 율법에 소개되었는데(출 30:22-28) 이것에 유추해서 개인 용도로 쓰는 향유 제조법을 추정해 볼 수 있다. 향유, 향기름(perfume) 전문적인 향유 제조 기술자들에 의해 만들어졌을 것이고, 감람유(올리브)가 향유의 기본 재료로 사용되었다는 것 정도는 짐작할 수 있다. 향유는 종교적인 목적으로(성전전용관유) 사용되었을 뿐 아니라 세속적으로, 개인적으로 몸단장을 위해 사용되기도 했다. 특히, 덥고 건조한 지방에서 몸의 냄새를 제거할 목적으로, 혹은 목욕이 자유롭지 못하여 건조해진 피부가 마찰이나 자극으로 인해 상하지 않도록 피부를 보호하기 위해 사용.. 공감수 0 댓글수 1 2023. 3. 25.
  • 발 씻겨주기, 세족 (wash one's feet) 성경시대 중근동 지역의 기후는 고온 건조하고 먼지가 많이 나는 특징이 있다. 따라서 유대인들은 외출(여행)하고 돌아온 뒤에는 발을 씻었고, 식사 전이나 잠자리에 들기 전에도 발을 씻곤 했다. 또한, 긴 여행길에서 집안으로 들어오는 사람들은 발 씻기가 필수적이었으며, 그런 손님을 맞는 집주인은 손님의 발을 씻겨주는 것이 예의였다. 발 씻겨주기, 세족 (wash one's feet) 집주인이 자신의 집에 찾아온 손님을 맞이하여 맨 먼저 하는 일은 손님에게 발 씻을 물을 제공하는 것이었다. 여행 끝에 자기 집을 방문한 손님을 대접할 때 잔뜩 묻은 더러운 발을 시원한 물로 씻겨 주는 것은 그들을 환대하는 환영의 표시요 첫번째 인사법이었다. 당시 사람들은 발을 둘러싸는 부드러운 가죽 장화나 발이 노출된 가죽 샌들.. 공감수 0 댓글수 0 2023. 3. 25.
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