매일크리스마스

앞의 두장과 다르게 하나님을 찬양하는 시로 기록됩니다. 1절에 기록된 “시기오놋”이라는 말은 시편에서 자주 발견 되는 단어인데 아직까지도 명확하게 무엇을 말하는지 알지 못합니다. 다만 학자들은 노래나 시의 이름과 관련되어 있는 음악적 요소라고 추정합니다. [하루말씀] 하박국 3장 1~13절 [하루말씀] 하박국 3장 1~13절 1. 성경본문 1 시기오놋에 맞춘 선지자 하박국의 기도라 2 여호와여 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다 여호와여 주는 주의 일을 이 수년 내에 부흥하게 하옵소서 이 수년 내에 나타내시옵소서 진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서 3 하나님이 데만에서부터 오시며 거룩한 자가 바란 산에서부터 오시는도다 (셀라) 그의 영광이 하늘을 덮었고 그의 찬송이 세계에 가득하도다 4 그의 광명이 ..

아브라함은 하나님의 말씀을 듣고 그 즉시 믿음을 실천합니다. 그런데 자기의 가족들 뿐만 아니라 함께 하는 종들도 할례에 동참하게 하였습니다. 아브라함이 이렇게 온 집안 식구와 함께 할례를 행한 이유는 하나님의 나라에서 새사람을 입기 위해서입니다. [하루말씀] 창세기 18장 1~8절 [하루말씀] 창세기 18장 1~8절 1. 성경본문 1 여호와께서 마므레의 상수리나무들이 있는 곳에서 아브라함에게 나타나시니라 날이 뜨거울 때에 그가 장막 문에 앉아 있다가 2 눈을 들어 본즉 사람 셋이 맞은편에 서 있는지라 그가 그들을 보자 곧 장막 문에서 달려나가 영접하며 몸을 땅에 굽혀 3 이르되 내 주여 내가 주께 은혜를 입었사오면 원하건대 종을 떠나 지나가지 마시옵고 4 물을 조금 가져오게 하사 당신들의 발을 씻으시고 ..

이어지는 말씀은 악인에 대한 하나님의 저주입니다. 첫째 악인은 고리대금업자로, 둘째 악인은 불의로 재산을 불려 집을 세우는 자, 셋째는 무죄한 피를 흘려 도시를 건설하는 자, 넷쨰는 술취하게 하고 굴욕과 수치를 주는 자 마지막으로는 우상숭배자들입니다. [하루말씀] 하박국 2장 15~20절 [하루말씀] 하박국 2장 15~20절 1. 성경본문 15 이웃에게 술을 마시게 하되 자기의 분노를 더하여 그에게 취하게 하고 그 하체를 드러내려 하는 자에게 화 있을진저 16 네게 영광이 아니요 수치가 가득한즉 너도 마시고 너의 할례 받지 아니한 것을 드러내라 여호와의 오른손의 잔이 네게로 돌아올 것이라 더러운 욕이 네 영광을 가리리라 17 이는 네가 레바논에 강포를 행한 것과 짐승을 죽인 것 곧 사람의 피를 흘리며 땅..

하나님은 전능하신 분이십니다. 그래서 아브람에게 아브라함이라 칭하시고 모든 민족의 아버지가 되게 하셨고 사래에게는 사라라 칭하시고 모든 민족의 어머니가 되게 하셨습니다. 그러나 아브라함은 하나님의 말씀과 현실적인 문제의 차이 때문에 헛웃음을 짓습니다. [하루말씀] 창세기 17장 23~27절 [하루말씀] 창세기 17장 23~27절 1. 성경본문 23 이에 아브라함이 하나님이 자기에게 말씀하신 대로 이 날에 그 아들 이스마엘과 집에서 태어난 모든 자와 돈으로 산 모든 자 곧 아브라함의 집 사람 중 모든 남자를 데려다가 그 포피를 베었으니 24 아브라함이 그의 포피를 벤 때는 구십구 세였고 25 그의 아들 이스마엘이 그의 포피를 벤 때는 십삼 세였더라 26 그 날에 아브라함과 그 아들 이스마엘이 할례를 받았고..

하나님께서는 아브라함과 그 자손들이 믿음의 증표를 갖고 살기를 바라셨습니다. 그래서 하나님께서 바라시는 믿음의 증표는 ‘할례’입니다. 할례 의식은 고대시대의 결혼식 의식으로 쓰였습니다. 이 할례를 함으로써 공동체가 되었음을 선포했습니다. [하루말씀] 창세기 17장 15~22절 이와 같은 의미에서 하나님께서 할례를 원하신 것은 아브라함과 그의 자손이 하나님 나라에 들어와 살기를 바라신 것입니다. 그래서 13절 “이에 내 언약이 너희 살에 있어 영원한 언약이 되리라”말씀합니다. [하루말씀] 창세기 17장 15~22절 1. 성경본문 15 하나님이 또 아브라함에게 이르시되 네 아내 사래는 이름을 사래라 하지 말고 사라라 하라 16 내가 그에게 복을 주어 그가 네게 아들을 낳아 주게 하며 내가 그에게 복을 주어 ..

하박국의 두 번째 기도는 하나님의 거룩하신 성품에 따라 악한 바벨론을 이용하시는 하나님의 심판이 적절하지 않음을 호소합니다. 거룩하신 하나님은 악하고 어두운 것과 함께 하지 못하시기 때문에 이런 악한 것들은 하나님의 심판의 도구가 되어서는 안 됩니다. [하루말씀] 하박국 2장 6-14절 [하루말씀] 하박국 2장 6-14절 1. 성경본문 6 그 무리가 다 속담으로 그를 평론하며 조롱하는 시로 그를 풍자하지 않겠느냐 곧 이르기를 화 있을진저 자기 소유 아닌 것을 모으는 자여 언제까지 이르겠느냐 볼모 잡은 것으로 무겁게 짐진 자여 7 너를 억누를 자들이 갑자기 일어나지 않겠느냐 너를 괴롭힐 자들이 깨어나지 않겠느냐 네가 그들에게 노략을 당하지 않겠느냐 8 네가 여러 나라를 노략하였으므로 그 모든 민족의 남은 ..

아브람이 86세 되던 해 이스마엘이 태어났습니다. 그리고 13년이 지나 아브람이 99세가 되었을 때 즉 희망이 더 이상 없는 완전한 할아버지가 되었을 때 하나님께서 아브람을 찾아오십니다. 하나님께서는 “나는 전능한 하나님”이라고 소개하십니다. [하루말씀] 창세기 17장 9~14절 [하루말씀] 창세기 17장 9~14절 1. 성경본문 9 하나님이 또 아브라함에게 이르시되 그런즉 너는 내 언약을 지키고 네 후손도 대대로 지키라 10 너희 중 남자는 다 할례를 받으라 이것이 나와 너희와 너희 후손 사이에 지킬 내 언약이니라 11 너희는 포피를 베어라 이것이 나와 너희 사이의 언약의 표징이니라 12 너희의 대대로 모든 남자는 집에서 난 자나 또는 너희 자손이 아니라 이방 사람에게서 돈으로 산 자를 막론하고 난 지..

할례 (circumcision)는 남자의 음경 포피(남성 성기의 끝부분을 덮어 싸고 있는 살 가죽)를 제거(절개)하는 종교의식이다. 이스라엘 사람들은 그들이 언약 공동체의 일원이라는 것을 몸에 표시하기 위해 할례를 행했다. 이는 하나님과 아브라함 사이에 맺은 언약에 기초한 것이다. 할례 (circumcision) 1. 할례의 시작 이 의식은 하나님께서 아브라함에게 지시하심으로써 시작된 것이다(창 17:12). 이때 아브라함은 99세였고, 이스마엘은 13세였다. 이후 이스라엘에서 태어난 모든 사내아이는 출생 후 8일째 할례 의식을 행해야 했다. 할례는 모세 때에 이르러 율법으로 공식 제정된 의식이다. 이는 하나님께서 이스라엘 백성의 하나님이 되시고, 이스라엘은 하나님의 특별히 선택된 백성으로서, 오직 하나..